禪修-讓心回家

心道法師開示常說，「禪」就是讓心回家，你們知道心不回家的時候會怎麼樣，你沒有一時一刻都回家的，因為平常呢，我們的心跟耳朵去遊玩，跟眼睛去觀察，所以我們的心，老是跟身體裡面的六根的作用去遊玩。六根就是眼耳鼻舌身意，意呢就亂想，攀緣亂想。眼就是亂看，耳就亂聽，舌就是嘗味。

經常我們的心是跟了這個六根，這個是我們跟外在連結的一個窗口，六根、六塵、六識，六根對過去就是六塵，再來中間就是識，識就是分別。

所以我們經常就是從我們的這個心，這個管道到處散亂、流離，轉來轉去，就在六根裡面轉。所以心就是會流轉，只要轉出去呢，就是貪著六塵的一個變化，六根貪著六塵的變化。此外，我們除了貪著以外就是會討厭，哪一種東西喜歡、不喜歡，所以這個六根對六塵就產生取捨的作用。所以我們的心是不回家的，都是在這個六個地方裡面打轉。

心要回家就是要怎麼樣呢? 《心經》 裡面說道，無眼界，無六根、六塵。觀自在菩薩，我們要能夠自在，那麼就要行深般若波羅蜜多。怎麼行深呢，就是要理解諸法空相，叫做般若波羅蜜多。那怎麼樣去觀照呢，首先要觀照的就是五蘊。五蘊是什麼呢? 色受想行識。這個五蘊是所謂的「我」的組合，你如果離開這個五個，你就沒辦法變成「我」。色，色蘊；色受想行識，五蘊，合起來變成我執。

所以「心」怎麼回家? 要放下所有的眼耳鼻舌身意，所有的這種攀緣，這個攀緣如果放下，你才能夠回家，心才能夠回家。五蘊是我們所形成的這個想法，照見五蘊皆空，度一切苦厄，你才能夠度所有你的這種苦。